অভাবের বৈশিষ্ট্যগুলো আলোচনা কর: বেঁচে থাকার জন্য যখন কোনো ব্যক্তি বা পরিবার তার ন্যূনতম অভাবগুলো পূরণ করে। তখন জীবনকে স্বাচ্ছন্দ্যময় ও উন্নত করার জন্য সে একের পর এক নতুন অভাবের সম্মুখীন হয়। এভাবে কিছু অভাব পূরণ হলেই আবার নতুন নতুন অভাবের সৃষ্টি হয়। ব্যক্তির আয় রুচি, অভ্যাস সামাজিক অবস্থান শিক্ষা ইত্যাদি বিষয়ের ওপর অভাবের তীব্রতা নির্ভর করে।
অভাবের সংজ্ঞা: অর্থনীতিতে বস্তুগত ও অবস্তুগত যেকোনো দ্রব্যসামগ্রী লাভ করার আকাঙ্ক্ষাকে অভাব বলা হয়। মানুষের সকল অর্থনৈতিক কার্যাবলির মূলে রয়েছে অভাব। দৈনন্দিন জীবনে খাদ্য, বস্ত্র, বাসস্থান ইত্যাদি বিভিন্ন অভাব পূরণের জন্য মানুষ অর্থনৈতিক কার্যে লিপ্ত থাকে।
প্রামাণ্য সংজ্ঞা
অধ্যাপক এল. রবিন্স “মানবজীবনের অভাবকে অসীম বলেছেন। অভাব থেকে বিভিন্ন অর্থনৈতিক সমস্যার উদ্ভব হয়।” কারণ, প্রকৃতিতে প্রাপ্ত সম্পদের পরিমাণ সীমাবদ্ধ তাই এ পরিমাণ সম্পদ দ্বারা মানুষের সকল অভাব মেটানো সম্ভব নয়। তাই অসীম অভাব থেকে ক্রমান্বয়ে কোন অভাবটি পূরণ করা দরকার তা অর্থনীতির আলোচ্য বিষয়। মূলত সম্পদের স্বল্পতা থেকে অসীম অভাবের সৃষ্টি । সবগুলো অভাব একসাথে মানুষের পক্ষে স্বল্প সম্পদ দ্বারা পূরণ করা সম্ভব নয়। এজন্য অভাব একটি অসীম ধারণা।
অধ্যাপক হানসন-এর মতে, “The only wants of economic importance are those backed up by the purchasing power necessary to satisfy them.” অর্থাৎ শুধুমাত্র ঐসব অভাবের অর্থনৈতিক গুরুত্ব আছে, যেগুলো পূরণের জন্য প্রয়োজনীয় ক্রয় ক্ষমতা বিদ্যমান।
অভাবের বৈশিষ্ট্যগুলো আলোচনা কর
অভাববোধের তাড়না থেকেই সকল প্রকার অর্থনৈতিক কর্মের সূত্রপাত। অর্থনীতিতে ব্যক্তি, পরিবার ও সমাজ রা রাষ্ট্রের ক্ষেত্রে প্রাপ্ত সম্পদের চেয়ে অভাব সব সময় বেশি থাকে। মানুষের জীবনে যেসব অভাব দেখা যায় তার কিছু বৈশিষ্ট্য রয়েছে । নিচে অভাবের বৈশিষ্ট্যগুলো আলোচনা করা হলো—
১. অভাব অসীম: মানুষের অভাবের শেষ নেই, কেউই তার জীবনের সব অভাব পূরণ করতে পারে না। একটি অভাব পূরণ হতেই অসংখ্য অভাব এসে হাজির হয়। এজন্য অভাবের গুরুত্ব অনুসারে সমাধানের কাজে মনোনিবেশ করতে হয়।
২. বিশেষ অভাব সসীম: অভার অসীম হলেও মানুষের কোনো একটি বিশেষ অভাবের সীমা আছে। কারণ একটি নির্দিষ্ট সময়ে । একটি দ্রব্য ক্রমাগতভাবে ভোগ করতে থাকলে তার উপযোগ হ্রাস পায় এবং শেষ পর্যন্ত ঐ দ্রব্যের জন্য আর অভাববোধ থাকে না।
৩. অভাব পরস্পরের পরিপূরক: মানুষ একই সাথে অনেক দ্রব্যের অভাব অনুভব করে। কিছু কিছু অভাব পূরণের জন্য একাধিক বিভিন্ন দ্রব্যের প্রয়োজনীয়তা দেখা দেয়। যেমন- গাড়ি চালনার জন্য পেট্রোলের প্রয়োজন। ছাত্রছাত্রীদের লেখার জন্য খাতা, কাগজ, কলম ইত্যাদির প্রয়োজন। এক্ষেত্রে কোনো একক (যেমন গাড়ি বা কলম) দ্বারা অভাব পূরণ করা সম্ভব নয়। এজন্য ! বলা যায় অভাব পরস্পরের পরিপূরক।
৪. অভাব পরস্পরের প্রতিযোগী: মানুষের অভাব অসীম হলেও সব অভাবের গুরুত্ব সমান নয়। মানুষের অভাব পূরণের ক্ষমতা কম বলে, সে অপেক্ষাকৃত কম গুরুত্বপূর্ণ অভাব বাদ দিয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ অভাব পূরণ করবে। যেমন- এক ভিক্ষুকের খাদ্যের অভাব, বাসগৃহের অভাব, বস্ত্রের অভাব। এসব অভাবগুলো একসাথে তার পক্ষে করা সম্ভব নয়, তাই যে অভাবটি অধিক গুরুত্বপূর্ণ সে অভাবটি সবার আগে পূরণ করবে। এজন্য বলা হয় অভাব পরস্পরের প্রতিযোগী।
৫. সব অভাবের তীব্রতা একরকম নয়: সব অভাব একরকম নয়, কোনো অভাববোধ করার সাথে সাথে তা পূরণ করতে হয়। কোনটি বিলম্বে করলে চলে আবার কিছু অভাব একবারে স্থগিত রাখা যায়। যেমন— ভাতের অভাববোধ হলে সাথে সাথে তা পূরণ করতে হয়, একটি ঘড়ির অভাব বোধ করলে বিলম্বে অভাব পূরণ হলেও চলে। আবার গাড়ির অভাববোধ হলে তা একেবারে স্থগিত করা যায়।
৬. অভাব পূরণের বিকল্প উপায়: মানুষের অভাব অসীম হলেও অভাব পূরণের উপায় সীমিত। তাছাড়া সব ধরনের অভাব দ্রুত পূরণ করা সম্ভব হয়ে ওঠে না। এসব অসীম অভাবের মধ্যে বেশকিছু অভাব বিকল্প উপায়ে পূরণ করা যায়। যেমন- পিপাসা লাগলে শরবত অথবা ঠাণ্ডা পানি পান করে তা মেটানো যায়।
৭. অনুকরণভিত্তিক অভাব: মানুষের চরিত্রগত অভ্যাসের মধ্যে একটি হলো অনুকরণপ্রিয়তা। অনুকরণপ্রিয়তা থেকে অনেক অভাবের সৃষ্টি হয় । প্রতিবেশীর ঘরে ফ্রিজ, রঙিন টেলিভিশন দেখে কেউ সেগুলোর অভাব পূরণ করে।
উপসংহার: উপরের আলোচনা থেকে বলা যায়, অবাস্তব ও কল্পনা প্রসূত আকাঙ্ক্ষা যা কখনই পূরণ করা যায় না এবং মানুষের প্রয়োজন মেটাতে যা ব্যর্থ তাকে অর্থনীতির পরিভাষায় অভাব বলা যায় না। অভাব বলতে উপরের উল্লিখিত বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান থাকা আবশ্যক।
আরও দেখুন: মানুষ কীভাবে সীমিত সম্পদের সাহায্যে অসীম অভাব পূরণ করে তা আলোচনা কর
আরও দেখুন: অর্থনৈতিক ব্যবস্থা বলতে কী বোঝ? ধনতান্ত্রিক অর্থব্যবস্থার বৈশিষ্ট্য
আরও দেখুন: বাংলাদেশের অর্থনীতির বৈশিষ্ট্যসমূহ আলোচনা কর
আরও দেখুন: অর্থনৈতিক সমস্যা সমাধানের বিভিন্ন কর্মপর্যায় আলোচনা কর
আশাকরি “অভাবের বৈশিষ্ট্যগুলো আলোচনা কর” আর্টিকেল টি আপনাদের ভালো লেগেছে। আমাদের সাথেই থাকুন, ধন্যবাদ।